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        藏草瓶：又稱甘露瓶，瓶式之一，清朝廷為西藏僧侶燒制用于插草供佛的特別器皿，故稱藏草瓶。雍正時已有燒制，乾隆時期制品為圓唇口，直頸有凸弦紋，豐肩，腹下部漸收，束脛，足部外撇。這類瓶式不書款識，一般多認作乾隆制品。
        賞瓶：瓶式之一，是清代雍正朝新創(chuàng)造型，一直延續(xù)至清末宣統(tǒng)朝，成為官窯傳統(tǒng)器形。瓶呈撇口，長頸，圓腹，圈足，多以青花纏枝蓮為飾，取其“清廉”諧音，專用于皇帝賞賜臣下，意在令其“為政清廉”。同治以后又增添粉彩與單色釉描金等品種，并改稱“玉堂春瓶”。 
        交泰瓶：清代流行的一瓶式。器腹中段鏤雕成如意頭形，套鉤回紋或倒、正T形。瓶體上下于紋飾間相互鉤套、連為一體，可以活動卻不能分開，寓意“天地交泰”，清代乾隆早期御窯廠督陶官唐英和催總老格刻意制作，專供乾隆皇帝玩賞的。

       雙聯(lián)瓶：瓶式之一，流行于清代，因兩瓶聯(lián)成一體而得名。通常是兩瓶的腹部粘連在一起或自口至底通體相連。市場上出現(xiàn)的仿制品中，有書“大明萬歷年制”楷書款的。

       轉(zhuǎn)心瓶：瓶式之一，流行于清朝乾隆時期。器形有大、小之分。瓶體由內(nèi)瓶、外瓶、底座分別燒制組成。內(nèi)瓶上部是外露的瓶口，瓶身似筒狀，上有裝飾繪畫，瓶底有內(nèi)凹的軸碗。一般外瓶鏤空，形狀似燈籠，內(nèi)、外瓶套合后放在瓶座上，座上的立軸嵌入軸碗，手持瓶口轉(zhuǎn)動，內(nèi)瓶可隨之旋轉(zhuǎn)。瓶體上的圖案如走馬燈般可通過外瓶鏤空處看到。清末民國時期有仿清乾隆時期的制品。